Μια αγάπη στην Ανδρολύκου που κόντεψε να θερίσει θύελλες
Ένα χωριό 20 κατοίκων στον Ακάμα, που αποτελεί όαση συνύπαρξης Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων

Η Ανδρολύκου είναι ένα από τα μικρότερα τουρκοκυπριακά χωριά της Κύπρου, στο οποίο διαμένουν σήμερα 20 κάτοικοι, Τουρκοκύπριοι και Ελληνοκύπριοι. Κάποτε διέμεναν 635 κάτοικοι στην κοινότητα. Οι κάτοικοι μίλησαν με συγκίνηση στο ΚΥΠΕ για την Ανδρολύκου που αποτελεί, όπως ανέφεραν, μια όαση συνύπαρξης στον Ακάμα.
Ανάμεσα σ’ αυτούς και ο Ελληνοκύπριος συνταξιούχος γυναικολόγος ιατρός Γιαννάκης Ταλιώτης.

Το 1975 μετά την εισβολή ο κ. Ταλιώτης, παραθερίζοντας με την οικογένειά του στα Λουτρά της Αφροδίτης, συναντήθηκε τυχαία με τον Τουρκοκύπριο Χασάν Μουσταφά, που απεβίωσε πρόσφατα. Σύμφωνα με τον κ. Ταλιώτη, ο Χασάν ήταν ο άνθρωπος που το 1962 αμέσως μετά την ανεξαρτησία παντρεύτηκε με Ελληνοκύπρια, τη μακαρίτισσα Χαραλαμπία Μπουρνουξούζη-Χριστοδούλου από τη Δρούσεια. Τότε -όπως είπε- δημιουργήθηκε πολύ μεγάλος θόρυβος μεταξύ των κοινοτήτων Δρούσειας και Ανδρολύκου, ενώ για αυτή την «αγάπη» κόντεψε μάλιστα να δημιουργηθεί ανοικτή σύγκρουση. Η παρέμβαση της Αστυνομίας αλλά και του στρατού που ήταν μεικτός τότε, δεν άργησε να γίνει. Η ιστορία του Χασάν και της Χαραλαμπίας έφτασε μέχρι τον Πρόεδρο Μακάριο, ο οποίος, σύμφωνα με τον κ. Ταλιώτη, με μια σοφή ρήση, αφού διαπίστωσε ότι πρόκειται περί ενήλικων ατόμων είχε πει «μωρέ, θα φτωχύνει ο Χριστός ή θα πλουσιεύσει ο Μωάμεθ, αν αυτοί οι δύο βοσκοί στον Ακάμα παντρευτούν; Φύγετε, άστε τους να πάρουν τον δρόμο τους».

Η κοινότητα φιλοξενεί και το μοναδικό κοιμητήριο σε όλη την Κύπρο, στο οποίο έχουν ταφεί ο Τουρκοκύπριος Χασάν Μουσταφά και η αγαπημένη του Ελληνοκύπρια σύζυγος, Χαραλαμπία. Ο ένας έχει ταφεί δίπλα στον άλλο, γεγονός που δηλώνει πως δεν ήθελαν να χωριστούν ούτε στον θάνατο. Το κράτος μάλιστα σεβάστηκε την επιθυμία τους και επέτρεψε την ταφή τους στο ίδιο κοιμητήριο. Ο κ. Ταλιώτης παραδέχτηκε πως ποτέ δεν είχε πρόβλημα με τους Τουρκοκύπριους αφού -όπως είπε- το 40 % των πελατισσών του στην Πάφο ήταν Τουρκοκύπριες. Ο ίδιος παραδέχτηκε πως η εκλογή του Τουρκοκύπριου Μουσταφά Ακιντζί τον χαροποίησε, δηλώνοντας πως ευελπιστεί σε κάτι καλύτερο. Αναφερόμενος στα προβλήματα της Ανδρολύκου είπε πως είναι πολλαπλά. Είναι ωστόσο, παρατήρησε, μια κοινότητα που έχει τεράστια εισοδήματα λόγω των λατομείων. Τα εισοδήματα -όπως είπε- της κοινότητας ανέρχονται σε 20 με 25 χιλιάδες ευρώ την τριμηνία.

Μόνο ο Κληρίδης και ο Χρίστου...
Ο κ. Ταλιώτης κάλεσε τις Αρχές να επισκεφθούν την Ανδρολύκου, λέγοντας πως δεν είναι μόνο στην Πύλα, στην Πράσινη Γραμμή, που είναι δυνατή η συμβίωση Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων, αλλά και μέσα στην καρδιά της Κυπριακής Δημοκρατίας -όπως είπε- μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, όπου Ελληνοκύπριοι και Τουρκοκύπριοι ζούσαν ειρηνικά και ζουν ακόμη και σήμερα. Παράδειγμα, συνέχισε, αποτελεί η κοινότητα της Ανδρολύκου. Πρόσθεσε, επίσης, πως στην κοινότητα πρόσφερε πολλά ο αείμνηστος πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας Γλαύκος Κληρίδης, αφού τοποθέτησε στην Ανδρολύκου ρεύμα, νερό αλλά δημιούργησε και οδικό δίκτυο.

Την κοινότητα, πέραν από τον Γλαύκο Κληρίδη, μόνο ο πρώην Υπουργός Εσωτερικών Ανδρέας Χρίστου την επισκέφθηκε, προκειμένου να δει τα προβλήματα της περιοχής, συμπλήρωσε.
Ο κ. Ταλιώτης ανέφερε πως στην κοινότητα υπάρχουν προβλήματα ατομικού επιπέδου μεταξύ Τουρκοκυπρίων, αφού εκεί διαμένουν οι Τουρκοκύπριοι που παρέμειναν και δεν πήγαν ποτέ στον Βορρά, αλλά και οι Τουρκοκύπριοι που έφυγαν από τον Βορρά και εγκαταστάθηκαν στην Ανδρολύκου. Οι μεν, συνέχισε, τυγχάνουν ευνοϊκότερης μεταχείρισης από τους δε.

Επιγραφή του Ατατούρκ
Στην Ανδρολύκου συναντάς το δημοτικό σχολείο αλλά και την επιγραφή, που αποτελεί απόσπασμα συγγράμματος του Κεμάλ Ατατούρκ, όπως ανέφερε ο κ. Ταλιώτης, κάτι που δείχνει ότι ο Κεμάλ Αττατούρκ είχε ελληνικές ρίζες. Στο απόσπασμα του συγγράμματος αναγράφεται στα τούρκικα: «Η παιδεία ανοίγει τον δρόμο προς την ευτυχία». Σπιτάκια μισογκρεμισμένα δεσπόζουν στην κοινότητα που, ωστόσο, οι λιγοστοί κάτοικοί της κατάφεραν να της δώσουν ζωή. Ένας από τους Τουρκοκύπριους που διαμένει σήμερα στην Ανδρολύκου και εγκαταστάθηκε σ’ αυτή πριν από 15 χρόνια, με τη γυναίκα του και τα τρία του παιδιά, μαραγκός τότε στο επάγγελμα είναι ο Φειζής Ταχίρ.

Σήμερα είναι βοσκός. Οι προσπάθειες μάλιστα να εξασφαλίσει μια μόνιμη μάντρα αποτυγχάνουν. Ήρθα, είπε, «στην Ανδρολύκου για να κάνω μια καλύτερη ζωή, αργότερα έφερα και τα παιδιά μου», ωστόσο σήμερα, συνέχισε, αντιμετωπίζει πολλά προβλήματα. Ανάμεσα σ’ αυτά και η περίφραξη της μάντρας του, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να βοσκήσει τα ζώα του σε μια περιοχή που ανήκει στο Κράτος.

Ο κ. Ταχίρ επισκέφτηκε μάλιστα και την Επαρχιακή Διοίκηση -όπως είπε- και ο Έπαρχος Πάφου τού ανέφερε πως δεν έχει δοθεί άδεια περίφραξης για τα χωράφια της Ανδρολύκου, ενώ δεσμεύτηκε πως θα επισκεφτεί επί τόπου την περιοχή. Η μοναδικότητα της περιοχής είναι διάχυτη παντού, ένα πνευματικό ησυχαστήριο για αυτούς που επιζητούν την ηρεμία και την ποιότητα ζωής. Η κοινότητα, άλλωστε, με το μοναδικό κλίμα δεν απέχει πολύ από την Πόλη Χρυσοχούς, για αυτούς τουλάχιστον που επιθυμούν τις λιγότερο κοσμικές εξορμήσεις.

Της Κικής Περικλέους, από το ΚΥΠΕ