ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ, ΑΝΑΠΗΡΟΙ, ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΑΤΟΜΑ ΛΟΑΤ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ

Ανισότητες στην κυπριακή κοινωνία

ΠΡΟΤΑΞΗ
Η ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΛΟΑΤΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΤΑΜΠΟΥ, ΚΑΘΩΣ ΕΝΑΣ ΣΤΟΥΣ ΤΕΣΣΕΡΕΙΣ ΚΥΠΡΙΟΥΣ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΟΤΙ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΠΟΔΕΚΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ 43% ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΛΙΓΟ ΑΠΟΔΕΚΤΑ

ΓΡΑΜΜΗ ΑΠΟ ΚΑΤΩ
Επτά στους δέκα πολίτες εκτιμούν ότι τα άτομα που θεωρούν περιθωριοποιημένα δεν έχουν ίσες ευκαιρίες στον τομέα της εργασίας

ΜΙΚΑΕΛΛΑ ΛΟΪΖΟΥ
Το 87% των Κυπρίων θεωρούν ότι στη χώρα μας υπάρχουν ομάδες πληθυσμού που ζουν στο περιθώριο ή δεν αντιμετωπίζονται ισότιμα, σύμφωνα με δημοσκόπηση που πραγματοποίησε το IMR/Πανεπιστήμιο Λευκωσίας και παρουσιάζει σήμερα η «Σημερινή» της Κυριακής. Η περιθωριοποίηση εντοπίζεται και σε ομάδες που τυγχάνουν διαφορετικής αντιμετώπισης με εθνικά/θρησκευτικά κριτήρια, όπως είναι οι μετανάστες, και σε ομάδες που τυγχάνουν αντιμετώπισης με κοινωνικά κριτήρια, όπως είναι τα άτομα ΛΟΑΤΙ. Μάλιστα η κοινότητα των ΛΟΑΤΙ φαίνεται να αποτελεί και το μεγαλύτερο ταμπού για την κυπριακή κοινωνία, καθώς ένας στους τέσσερεις Κυπρίους πιστεύουν ότι τα μέλη της δεν είναι καθόλου αποδεκτά από την κοινωνία και 43% ότι είναι λίγο αποδεκτά. Την ίδια στιγμή, έξι στους δέκα τάσσονται ενάντια στην υιοθεσία παιδιών από γκέι ζευγάρια. Πάντως, σε ό,τι αφορά τη διακυβέρνηση του τόπου, οι απόψεις δεν είναι τόσο έντονες, αφού υπάρχει διχογνωμία κατά πόσον θα αποδέχονταν για αρχηγό του κράτους άτομο που δηλώνει δημοσίως ομοφυλόφιλο.

Ταυτότητα έρευνας
Γραφείο: IMR/Πανεπιστήμιο Λευκωσίας, Ανάθεση: Εφημερίδα «Η Σημερινή», Ημερομηνία διεξαγωγής: Ιανουάριος 2018, Κάλυψη: Παγκύπρια - Αστικές & Αγροτικές περιοχές, Χαρακτηριστικά δείγματος: Άνδρες και γυναίκες ηλικίας 18+, Μέγεθος δείγματος: 500 άτομα, Επιλογή δείγματος: Τυχαία στρωματοποιημένη δειγματοληψία, Συλλογή στοιχείων: Τηλεφωνικές συνεντεύξεις με τη χρήση δομημένου ερωτηματολογίου.

Περιθωριοποιημένες ομάδες
Το 87% των Κυπρίων θεωρούν ότι στη χώρα μας υπάρχουν ομάδες πληθυσμού που ζουν στο περιθώριο ή δεν αντιμετωπίζονται ισότιμα. Ποσοστό 45% πιστεύουν ότι η πρώτη τέτοια ομάδα είναι οι μετανάστες, ακολουθούμενοι από τα άτομα με αναπηρία με 35%, τους ηλικιωμένους με 34% και τα άτομα ΛΟΑΤΙ με 32%. Εντοπίζεται, δηλαδή, περιθωριοποίηση, που προκύπτει με κριτήρια τόσο εθνικού όσο και κοινωνικού ρατσισμού. Τα άτομα από άλλες εθνικότητες κρίνονται ως περιθωριοποιημένα από το 28% και τα άτομα από άλλες θρησκείες από το 21%. Τέλος, οι φτωχές οικογένειες δεν τυγχάνουν ισότιμου χειρισμού κατά την άποψη του 22%.

Παρεχόμενη στήριξη
Δεν υπάρχει ξεκάθαρη εικόνα ως προς την υποστήριξη που παρέχεται σε άτομα που κρίνονται ως περιθωριοποιημένα, εύρημα που ενδεχομένως να καταδεικνύει και άγνοια ως προς το τι πραγματικά συμβαίνει. Τέσσερεις στους δέκα πολίτες θεωρούν ότι η Κυβέρνηση βοηθά αυτές τις ομάδες πληθυσμού λίγο (27%) ή καθόλου (17%). Το 34% κρίνουν την κρατική υποστήριξη ως μέτρια, ενώ μόνο το 4% θεωρούν ότι το κράτος τούς βοηθά πολύ και το 16% αρκετά.

Οι ΛΟΑΤΙ λιγότερο αποδεκτοί
Ένας στους τέσσερεις Κύπριους πιστεύουν ότι τα άτομα ΛΟΑΤΙ δεν είναι καθόλου αποδεκτά, ενώ ακόμη 43% θεωρούν ότι είναι λίγο αποδεκτά. Από τις τρεις ομάδες που εξετάστηκαν σε αυτήν την ερώτηση, η ΛΟΑΤΙ κοινότητα είναι η μοναδική που στην πλειοψηφία της αποτελείται από Κύπριους πολίτες και είναι αυτοί που, κατά την εντύπωση της πλειοψηφίας, είναι λιγότερο αποδεκτοί από την κυπριακή κοινωνία. Ακολουθούν οι μετανάστες, χωρίς να λαμβάνεται υπ' όψιν ο θρησκευτικός τους προσδιορισμός, με το 46% να θεωρούν ότι είναι λίγο αποδεκτοί και το 5% καθόλου. Σε ό,τι αφορά τα άτομα από άλλες θρησκείες, ομάδα στην οποία υπάρχουν και Κύπριοι πολίτες, το 40% πιστεύουν ότι είναι αρκετά αποδεκτά και το 11% πολύ αποδεκτά.

Τα παιδιά των άλλων
Έντονες απόψεις φαίνεται να έχουν οι Κύπριοι σε ό,τι αφορά τα παιδιά, καθώς το 62% τάσσονται εναντίον στην υιοθεσία από γκέι ζευγάρια. Ταυτόχρονα, αντίστοιχο ποσοστό τάσσονται και εναντίον της πραγματοποίησης εκτρώσεων. Πρόκειται για δύο ζητήματα που αφορούν προσωπικές επιλογές, οι οποίες δεν φαίνεται να γίνονται αποδεκτές από την πλειοψηφία των πολιτών. Την ίδια στιγμή, ωστόσο, οι Κύπριοι φαίνεται ότι σταμάτησαν να θεωρούν θέμα ταμπού την απόκτηση παιδιού πριν από τον γάμο, καθώς έξι στους δέκα τάσσονται υπέρ αυτής της τάσης. Ο συνδυασμός αυτών των ευρημάτων καταδεικνύει αλλαγή στον τρόπο και όχι στον στόχο που καθορίζει η κοινωνία αναφορικά με την οικογένεια. Δηλαδή ενώ δεν θεωρούν απαραίτητο να προηγηθεί γάμος για να δημιουργηθεί μια οικογένεια, την ίδια στιγμή πιστεύουν ότι αυτή θα πρέπει να αποτελείται από πατέρα και μητέρα (πυρηνική οικογένεια), οι οποίοι θα πρέπει να θέλουν και να κάνουν παιδιά.

Δεν έχουν ίσες ευκαιρίες
Επτά στους δέκα πολίτες εκτιμούν ότι τα άτομα που θεωρούν περιθωριοποιημένα δεν έχουν ίσες ευκαιρίες στον τομέα της εργασίας. Το εύρημα αυτό θα πρέπει να προβληματίσει, καθώς, εάν τα γεγονότα επαληθεύουν την πεποίθηση, τότε οι άνθρωποι αυτοί έχουν λιγότερες κοινωνικές και οικονομικές δυνατότητες για να ξεφύγουν από το περιθώριο και να ενταχθούν πλήρως στον κοινωνικό ιστό. Ιδιαίτερα, δε, από τη στιγμή που, σε άλλη ερώτηση, ποσοστό 78% δηλώνουν πως η φτώχια οδηγεί στην περιθωριοποίηση, έναντι 19% που δεν υιοθετούν αυτήν την άποψη.

Επηρεάζει την καθημερινότητα
Το 75% έχουν την άποψη πως η σεξουαλική ταυτότητα ενός ατόμου επηρεάζει την καθημερινότητά του. Αντίθετη γνώμη έχουν δύο στους δέκα, ενώ 4% δηλώνουν άγνοια.

Μοιρασμένες απόψεις
Διχασμένη παρουσιάζεται η κοινή γνώμη σε ό,τι αφορά το κατά πόσον θα αποδεχόταν ως αρχηγό του κράτους ή υψηλόβαθμο αξιωματούχο άτομο που δηλώνει δημόσια ομοφυλόφιλο. Ποσοστό 37% δηλώνουν ότι θα το αποδέχονταν και 39% ότι δεν θα το αποδέχονταν, ενώ 22% αναφέρουν πως κάτι τέτοιο τούς είναι αδιάφορο.