γράφει ο Πάρης Δημητριάδης

ΦΑΚ τιβί
Όαση στην έρημο του εγχώριου internet

Ο χαρακτηρισμός «όαση στην έρημο του κυπριακού διαδικτύου» είναι ίσως το πιο κολακευτικό αλλά και εύστοχο σχόλιο που έχει αναρτηθεί μέσα σε ένα συνωστισμό φιλοφρονήσεων σε Facebook και ΥοuTube, για το πρωτότυπο, φρέσκο, τολμηρό και ανατρεπτικό διαδικτυακό κανάλι «ΦΑΚ TV». Με μια σημαντική, ωστόσο, προσθήκη: η όαση δεν αφορά μόνο στο διαδίκτυο αλλά σε όλες ευρύτερα τις κυπριακές οπτικοακουστικές κινηματογραφικές παραγωγές. Χωρίς υπερβολή. Και χωρίς καθόλου μπάτζετ. Πριν, επομένως, πλακώσουν πιθανές δυσανασχετήσεις από -χρόνια στο χώρο του film making- επαγγελματίες, αναφορικά με το εμπρηστικό της άποψης, ας τονιστεί αυτό το μηδενικό (μηδέν, μηδέν όμως) μπάτζετ.

Με παρουσία κάτι λιγότερο από ένα χρόνο, το ΦΑΚ διαθέτει στο ιντερνετικό ενεργητικό του ένα σύνολο από δεκατρία offbeat και αξιοσημείωτα καλογυρισμένα φιλμάκια, με καινοτόμο θεματολογία, τεχνική και αισθητική. Σε ένα από αυτά, ονόματι «Μillennials made in Cyprus», έχω συνεισφέρει προσωπικά, ενώ Μιλένιαλς (γεννημένοι στα 80s και 90s) είναι σαφώς και οι τέσσερις «εγκέφαλοι», ο Σταύρος, η Μαρίνα, ο Δημήτρης και η Ολίβια. Μετά, λοιπόν, από κάμποσο πλην όμως ωφέλιμο διαδικτυακό τρολάρισμα, η κατάλληλη στιγμή για τους τέσσερις να αποκαλυφθούν έφτασε. «Πολύ απλά δημιουργήσαμε κάτι που θέλαμε να υπάρχει και δεν υπήρχε. Τόσο από άποψη περιεχομένου όσο και αισθητικής. Μας ενδιαφέρει πολύ το κινηματογραφικό και το ανθρωποκεντρικό, ενώ κοινή μας βάση είναι μια ανάγκη για ανάδειξη της πραγματικότητας».

Short and sweet
Αν και τα περισσότερα βίντεο που έχουν κυκλοφορήσει μέχρι σήμερα είναι ντοκιμαντέρ, το ΦΑΚ ενδιαφέρεται θερμά και για παραγωγή κυπριακών talk shows, κωμωδιών και μυθοπλασίας. Η επιλογή του διαδικτύου δεν χρειάζεται κανένα σχολιασμό, ενώ εύσημα οφείλουν να δοθούν στη χρονική έκταση των βίντεο, τα οποία στην πλειοψηφία τους είναι «short and sweet», όπως αρμόζει δηλαδή σε μια χαοτική, χρονοβόρα και παραπλανητική «ιντερνετική θάλασσα». Εκτός όμως από χρώμα, δροσιά και ποιότητα, οι παραγωγές του ΦΑΚ βγάζουν και μια αφοπλιστική ειλικρίνεια. Όλα τα βίντεο είναι κάτι σαν «snapshots της πραγματικότητας». Για παράδειγμα, έχουν δημιουργηθεί κινηματογραφικές παραγωγές που να χρησιμοποιούν την κυπριακή διάλεκτο χωρίς να «παίζει» βράκα. Άσε που σε πιο τρόπον τινά επίσημες παραγωγές των συμβατικών καναλιών, υπάρχει ακόμα η απαρχαιωμένη και μπαγιάτικη τάση να προβάλλεται η κυπριακή χωρίς τα ξενόφερτά της στοιχεία, λες και οι γλώσσες και οι ντοπιολαλιές δεν είναι ζωντανοί οργανισμοί που συνεχώς μετεξελίσσονται. «Σίγουρα για να μπορείς να βγάλεις με επιτυχία κάτι προς τα έξω πρέπει να είναι κάτι που σε ενδιαφέρει προσωπικά. Για αυτό και ασχολούμαστε με θέματα που απασχολούν ίσως κυρίως τους Μιλένιαλς. Αν και έγιναν κάποιες απόπειρες, έχει αποδειχθεί ότι η κυπριακή τηλεόραση δεν απευθύνεται σε Μιλένιαλς».

Μικρό κανάλι, μεγάλα όνειρα
«Αυτό που συνοψίζει την ιδεολογία μας σε σχέση με τη θεματολογία που καλύπτουμε αλλά και τη μετεξέλιξή μας είναι ότι δεν περιοριζόμαστε, είμαστε ανοικτοί. Οι συγκαταβατικές νοοτροπίες είναι το μόνο που μας ενοχλεί, το να υποτιμάς το κοινό σου και να μην το σέβεσαι, να μην το εκπαιδεύεις σωστά». Ελεύθερη είναι και η ερμηνεία του -ρέμπελου για κάποιους- ακρωνυμίου ΦΑΚ. «Φιλελεύθερο Αρχείο Κύπρου» είναι η επίσημη απόδοση, η φαντασία όμως «οργιάζει» με «μεταφράσεις» τύπου «Φοούμαι Αλλά Κολυμπώ», «Φυτέψτε Αγκινάρες Κάπου» ή «Φωθκιά Άου Κρούζει».
Πιθανότατα, η αποχή από τον κόσμο των διαφημιστικών, επιχειρηματικών και πολιτικών συμφερόντων, τη μεγαλύτερη κατάρα των συμβατικών Μέσων δηλαδή, να είναι και ο λόγος που το ΦΑΚ κατάφερε να βγάλει αυτή την αλήθεια μέσα από όλες τις δουλειές του. Αυτό, φυσικά, παραπέμπει σε ένα άλλο, τεράστιο ερώτημα, που μόνο μέσω μιας ακαδημαϊκής έκθεσης ιδεών και εν ευθέτω χρόνω θα μπορούσε ίσως να απαντηθεί.
Το αναντίρρητο και ασφαλές είναι ότι το ΦΑΚ TV είναι ένα ζωντανό παράδειγμα του δυναμισμού και της θετικής αλλαγής που μια σεβαστή μερίδα των Κυπρίων Μιλένιαλς φέρνει μαζί της, πηγαίνοντας κόντρα στο πνεύμα της περιθωριοποίησης και του κοινωνικού αποκλεισμού τους. Απομένει να φανεί κατά πόσο θα δοθεί χώρος, κυριολεκτικός, μεταφορικός, ουσιαστικός και ικανοποιητικός από τους, σε διπλή ανάγνωση, «μεγαλύτερους» σε τέτοιες, τόσο αξιέπαινες προσπάθειες. «Σοβαρές προτάσεις χρηματοδότησης δεχόμαστε από μεγιστάνες, τράπεζες, εφοπλιστές και γιατί όχι και τον Υπουργό Παιδείας».
ΦΑΚ us on Facebook ή YouTube us στο www.phaktv.com.

Στασού μου, τούτο θα μπει στην τρίτη σελίδα του θέματος. Εφαντάστηκα το να μπει μια μικρή photo από τα γυρίσματα (μια για κάθε ταινία) και από κάτω το κειμενάκι της. Αν κάποιο κειμενάκι είναι λίγο μεγάλο, το κόβουμε.

ΟΥΤΟΠΟΣ, 2/5/13: Μια ιστορία για έναν Άνθρωπο και μια Γη: Το ΦΑΚ επισκέπτεται τον Κώστα Κυριάκου (γνωστό ως «Ούτοπο»), μιαν από τις πιο αμφιλεγόμενες προσωπικότητες της κυπριακής πολιτικής, στο σπίτι του στη Μακούντα της Πάφου. Ζώντας κάθε δευτερόλεπτο αφοσιωμένος στο έργο του -και κηρύττοντας τις ιδεολογίες του- ο Ούτοπος προσφέρεται ως εύκολος στόχος για τα ΜΜΕ αλλά και τους συμπολίτες του. Ό,τι κι αν γίνεται, όμως, προχωρά ακάθεκτος, με απώτερο στόχο τη γνωστοποίηση των ιδεών του και την υλοποίηση του έργου του: τη Νέα Γη.

Δεινόσαυροι στην Αγλαντζιά, 28/6/13: Το πάθος του Δρ. Γιώργου Φλωρίδη για τους δεινόσαυρους έχει μετατρέψει το σπίτι του σε ανεπίσημη ατραξιόν της Λευκωσίας. Από μικρά παιδιά που περνούν να χαζέψουν τα καλλιτεχνήματα πριν να πάνε σχολείο κάθε πρωί, σε μεταμεσονύχτιους ταραξίες που περαστικοί σπάνε πλάκα (και καμιά φορά τα ίδια τα έργα) η τέχνη του Δρ. Φλωρίδη αναμφισβήτητα προκαλεί τα δεδομένα της Κύπρου -στης οποίας το χώμα δεινόσαυροι ουδέποτε περπάτησαν...

Χώρος να τζυλάς: skateparks στην Κύπρο: Ο Νικόλας Κορωνέλλος συζητά με νέους και παλιούς skaters για την υφιστάμενη κατάσταση των skate parks και τις επιλογές που έχουν όσοι ασχολούνται με τη συγκεκριμένη σκηνή στην Κύπρο.

Aγία Γαμημένη Νάπα: Ο Πέδρο Λέμους περνά μια νύχτα στην Αγία Νάπα.

Η Οδύσσεια ενός Ριζωμένου: Μια αφήγηση της διαλεκτικής της σύγκρουσης μεταξύ της ελληνικής γλώσσας και της κυπριακής διαλέκτου στο σύγχρονο δίγλωσσο περιβάλλον του νησιού. Ιδωμένη μέσα από το προσωπικό πρίσμα του δημοσιογράφου Γιάννη Ιωάννου, ενός «ριζωμένου», που αν και κυπριακής καταγωγής, ξεριζώθηκε γλωσσικά για πάνω από δύο δεκαετίες.

Ντοκιμαντέρ Αγάπης: Ο Ραδιομαραθώνιος -μια αρχέτυπη πια μορφή στην παγκύπρια συλλογική συνείδηση- στα 24 χρόνια λειτουργίας του κατάφερε να γίνει ο πιο μεγάλος έρανος στην Κύπρο, μαζεύοντας πάνω από 36 εκατομμύρια ευρώ για παιδιά με προβλήματα υγείας. Οι τακτικές του θεσμού όμως δέχονται και δριμεία επίκριση από διάφορες οργανώσεις και πολίτες. Γιατί ακούγονται διαμαρτυρίες και απαιτείται ακόμη και η κατάργηση ενός φιλανθρωπικού θεσμού τον οποίο φαινομενικώς υποστηρίζει όλη η Κύπρος;

Passa Tempo με τον Ορέστη: Επεισόδιο 1. Στο εναρκτήριο επεισόδιο της εκπομπής «Passa Tempo» ο Ορέστης φιλοξενεί τον Σταύρο σε μια εξομολογητική συνέντευξη που θα προβληματίσει.

Ζωγράφιστο Τέχνη, βανδαλισμός, συνθήματα, τανκ, ανακοινώσεις, διαφήμιση, έκφραση, «μάππες», δυσφήμιση, αγαπώ σε, μισώ σε, ήμουν δαμέ. Με τον Νικόλα Κορωνέλλο.

Χριστουγεννιάτικο τραπέζι: Εορταστικό βίντεο για τα γενέθλια του Χριστού. Με τον Πέδρο Λέμους.

Passa Tempo 2014: Το 2014 έρχεται κοντά σας η πιο δραματική εξέλιξη που έγινε ποτέ στο χώρο του internet showbiz. Ορέστης. Σταύρος. Ξανά. Passa Tempo.

Millennials made in Cyprus: Πτυχιούχοι και άνεργοι, παγκοσμιοποιημένοι, καταθλιπτικοί, εγωκεντρικοί, αισιόδοξοι και αντικομφορμιστές. Μια (σύντομη) τροφή για σκέψη.

Passa Tempo, η επιστροφή: Ο μικροεπιχειρηματίας Σταύρος επιστρέφει από την Αμερική για να σώσει το Passa Tempo από την ολική καταστροφή. Για να πετύχει όμως η εκπομπή πρέπει ν' αλλάξουν πράγματα, ξεκινώντας με τη μετα-μόρφωση του Ορέστη...