Όσοι αναγνώστες επιθυμούν να σχολιάσουν ή να καταθέσουν ερωτήματα για οποιοδήποτε θέμα, μπορούν να στέλνουν τις επιστολές του στο email [email protected]. Κατά προτεραιότητα θα φιλοξενούνται τα κείμενα που δεν ξεπερνούν σε έκταση τις 400 λέξεις, έχουν σωστή σύνταξη και περιέχουν τα στοιχεία του συγγραφέα. Δεν θα δημοσιεύονται επιστολές που περιέχουν υβριστικούς χαρακτηρισμούς και ενδεχομένως λίβελο.
Το τούνελ της ταπείνωσης άνοιξε
Ο Ανδρέας Μορφίτης, Δημοτικός Σύμβουλος Αμμοχώστου με το Κίνημα Αλληλεγγύη, μοιράζεται τις σκέψεις του για το άνοιγμα του οδοφράγματος της Δερύνειας. Μεταξύ άλλων, σημειώνει:
«Ούτε στον χειρότερό μου εφιάλτη δεν θα μπορούσα ποτέ να φανταστώ πως για να μας "επιτρέψουν" οι κατακτητές της πόλης μας να πατήσουμε τα κράσπεδά της, θα πρέπει πρώτα να μας εξευτελίσουν και να μας ταπεινώσουν. Αυτό που είδα στους δέκτες της τηλεόρασης εκείνο το μοιραίο μεσημέρι της 12ης Νοεμβρίου 2018 ήταν ένα δυνατό ράπισμα στην ψυχή, στη συνείδηση και στο μυαλό μου. Να βλέπω τους συμπολίτες μου να διασταυρώνουν με συγκίνηση, και έχοντας ως οδηγό τους τον ασίγαστο πόθο της επιστροφής, το κατώφλι που οδηγούσε στην εποικισμένη πόλη τους, περπατώντας μέσα από ένα τούνελ περιφραγμένο με συρματοπλέγματα. Και πέρα από το συρματόπλεγμα, το περίκλειστο κομμάτι της Βασιλεύουσας.
»Μέσα από τον πόθο τους να πατήσουν τα σκλαβωμένα χώματα της Αμμοχώστου, οι συμπολίτες μου δεν πρόσεξαν ότι τα χρώματα του δικού μας φυλακίου, αυτού που βρίσκεται στις ελεύθερες περιοχές μας, είναι βαμμένο με τα εθνικά χρώματα του ίδιου του κατακτητή μας: κόκκινο και άσπρο. Μέσα στη βιασύνη τους δεν κοίταξαν για να διαβάσουν την πινακίδα που δέσποζε του δρόμου τους προς την Αμμόχωστο. Έγραφε η πινακίδα "welcome to the Turkish Republic of Northern Cyprus" - ούτε καν στην ελληνική γλώσσα δεν καταδέχτηκαν να το γράψουν.
»Κάθισα και αναλογίστηκα: πόσες διεθνείς, ευρωπαϊκές και τοπικές αποφάσεις και ψηφίσματα πετάξαμε στο καλάθι των αχρήστων μέσα σε λίγα λεπτά; Πόσα τετελεσμένα και παραβιάσεις του status quo για την Αμμόχωστο παραβλέψαμε και πόσες προκλήσεις των Τούρκων αγνοήσαμε για να μας παραχωρήσουν ένα σιδηρόφρακτο "πέρασμα" για να μπορούμε ως τουρίστες να επισκεπτόμαστε την πόλη μας; Η 12η Νοεμβρίου αποτελεί την αποφράδα μέρα της Αμμοχώστου. Κατά την ημερομηνία αυτή μπήκε η ταφόπλακα πάνω στο ακρωτηριασμένο κορμί της πόλης μας. Και στα όνειρα των συμπολιτών μου για επιστροφή στη γη τους με περηφάνια και αξιοπρέπεια. Η αδέκαστη Ιστορία θα κατανείμει τις βαριές ευθύνες εκεί και σε όσους τους ανήκουν».
Ανθεκτικότητα Κυπριακής ΑΟΖ
Ο Νίκος Γ. Σύκας, Σύμβουλος Στρατηγικής και Καινοτομίας, γράφει για το νέο Υπόδειγμα Καινοτομίας που έχει αναπτύξει μετά από πολύχρονη έρευνα, το οποίο ενισχύει την ανθεκτικότητα πόλεων, κρατών και επιχειρήσεων:
«Το πρότυπο αυτό εργαλείο βοηθά τους Οργανισμούς να παράγουν περισσότερες και καλύτερες καινοτομίες - πιο ανθεκτικές καινοτομίες. Η εφαρμογή του νέου Συστήματος Καινοτομίας στους τομείς της Άμυνας και της Ασφάλειας παρουσιάζεται πολύ επιγραμματικά πιο κάτω.
»Η Εθνική Στρατηγική Ασφάλειας είναι μια καινοτομία. Όλες οι καινοτομίες μπορούν να ταξινομηθούν με βάση τους τέσσερεις βασικούς τύπους καινοτομίας: καινοτομία προϊόντος, καινοτομία διαδικασιών, οργανωσιακή καινοτομία και καινοτομία μάρκετινγκ. Στο πεδίο της Έξυπνης Άμυνας η αξιοπιστία της αποτρεπτικής ισχύος είναι συνάρτηση πολλών αλληλοεξαρτώμενων παραγόντων -από τα τέσσερα κύρια είδη καινοτομίας- και μπορούν να κωδικοποιηθούν ως ακολούθως:
1. Ο συνδυασμός οικονομικών, εμπορικών, ενεργειακών, πολιτικών, νομικών, διπλωματικών και στρατιωτικών μέσων και δυνατοτήτων και γεωστρατηγικών παραγόντων.
2. Οι νέες διαδικασίες για διαχείριση των αμυντικών πόρων (ποιότητα ανθρώπινου δυναμικού, εκπαίδευση, δεξιότητες, ειδίκευση, οικονομίες κλίμακας κ.ά.). Αξιολόγηση και Διαχείριση Ρίσκου.
3. Η νέα οργανωσιακή κουλτούρα και η δημιουργία συμμαχιών και συνεργειών στη βάση της σύγκλισης συμφερόντων για αποτροπή των εξωτερικών απειλών. Προορατικότητα.
4. Επικοινωνία - ενημέρωση της κοινής γνώμης, στρατηγικό positioning, ανάκτηση της ηθικής υπεροχής, προβολή ισχύος.
»Οι πιο πάνω παράγοντες και δυνατότητες πρέπει να συνδυάζονται μεταξύ τους με τέτοιο τρόπο, που να μεγιστοποιούν συνεργιστικά την αμυντική και αποτρεπτική ικανότητα της χώρας. Η ανάλυση, στάθμιση, εκτίμηση και συγκρότηση πληθώρας υλοποιήσιμων εναλλακτικών σχεδίων και λύσεων είναι κρίσιμης σημασίας».
Ο κακός δαίμονας του Κυπριακού Ελληνισμού
Ο Κρίνος Ζ. Μακρίδης, Πρόεδρος του Κινήματος Ελληνικής Αντίστασης (ΚΕΑ) Κύπρου, μιλά για τη συμπεριφορά της Βρετανίας προς την Κύπρο, σημειώνοντας ότι:
«Διερωτόμαστε, πραγματικά, βάσει ποίας επιχειρηματολογίας και με ποιο σκεπτικό, κάποιοι, συμπεριλαμβανομένου του Προέδρου της Δημοκρατίας, χαρακτηρίζουν τη βρετανική πολιτική ως πολιτική συνεργασίας και φιλίας με την Κύπρο. Κάποιοι μάλιστα έχουν ξεπεράσει κάθε εσκαμμένο και χαρακτήρισαν τη Βρετανία ως "ειλικρινή σύμμαχο" της Κύπρου. Διερωτόμαστε βάσει ποιας ιστορικής ανάλυσης, πράξεων και πιλοτικών συμπεριφορών οι Βρετανοί διεστραμμένοι είναι οι φίλοι μας;.
»…Η βαρβαρότητα των Εγγλέζων κατά τον Απελευθερωτικό Αγώνα των Κυπρίων, έχει καταστεί μνημείο απανθρωπιάς και σκληρότητας, βαρβαρότητας και αποκτήνωσης. Τρανταχτό παράδειγμα και επιβεβαίωση της στόχευσής τους να καταστρέψουν τον Ελληνισμό της Κύπρου, ήταν η πρόνοια για την ύπαρξη κυρίαρχων βρετανικών στρατιωτικών Βάσεων στην Κύπρο και η εκχώρηση εγγυητικών δικαιωμάτων στις τρεις εγγυήτριες δυνάμεις, στις Συνθήκες Εγκαθίδρυσης και Εγγύησης. Ποτέ δεν ήθελαν ένα ανεξάρτητο ή και ενωμένο νησί με την Ελλάδα.
»Λειτούργησαν δημοσίως ποντιοπιλατικά και υπογείως εγκληματικά κατά της Κυπριακής Δημοκρατίας, στην περίοδο της τουρκοανταρσίας, στην τουρκική εισβολή και στην παράνομη ανακήρυξη του ψευδοκράτους. Πρωτοστάτησαν σε όλες τις διχοτομικές και καταστροφικές προτάσεις λύσης του Κυπριακού με αποκορύφωμα το σχέδιο Ανάν, του οποίου ουσιαστικά συντάκτης ήταν ο διπλωμάτης τους Λόρδος Χάνεϊ.
»Προσπάθησαν να επιτύχουν την έναρξη απευθείας πτήσεων από και προς το ψευδοκράτος. Και, μέχρι σήμερα, υποστηρίζουν πλήρως την τουρκική πολιτική στο Κυπριακό και μάχονται λυσσαλέα να καταργήσουν την Κυπριακή Δημοκρατία.
»Για εμάς, η Βρετανία είναι ο κακός δαίμονας της Κυπριακής Δημοκρατίας και του κυπριακού Ελληνισμού και η θέση μας βασίζεται στα πιο πάνω αναντίλεκτα ιστορικά γεγονότα. Για εμάς, το Κίνημα Ελληνικής Αντίστασης, οι Εγγλέζοι είναι ένα παγκόσμιο φαινόμενο πολιτικής παλιανθρωπιάς και ένα καρκίνωμα πάνω στον πλανήτη Γη, γιατί όπου πέρασε και όπου βρίσκεται σήμερα και συναλλάττεται με άλλους λαούς σπέρνει την καταστροφή και τη δυστυχία».
Ευρωεκλογές και ΕΛΑΜ
Ο κ. Κυριάκος Ταπακούδης γράφει για τις επικείμενες Ευρωεκλογές, αναφέροντας ότι:
«Η άνοδος πέραν του 10% του ΕΛΑΜ στις επόμενες εκλογές πιστεύω πως θα είναι εύκολη, καθώς οι Συναγερμικοί ψηφοφόροι, που έως τώρα ψήφιζαν λευκό γιατί διαφωνούσαν με την πολιτική του κόμματος επί του Κυπριακού αλλά θεωρούσαν ως προδοσία να δώσουν αλλού την ψήφο τους, μετά από πολλές αποχές νομίζω πλέον έχουν αποβάλει το αίσθημα της ενοχής και πάρα πολλοί θα ψηφίσουν ΕΛΑΜ καθώς εκφράζει την ιδεολογία τους. Πολλές ψήφοι επίσης θα δοθούν στο κόμμα αυτό, από πρώην μέλη επίσης του ΔΗΣΥ, τα οποία εντάχθηκαν σε νεοφανή κόμματα όπως ΕΥΡΩΚΟ και Κίνημα Αλληλεγγύης.
»Αυτά τα κόμματα δημιουργήθηκαν για προσωπικούς συμφεροντολογικούς λόγους, και είναι καταδικασμένα να έχουν την ίδια μοίρα που έχουν όλα τα περιστασιακά κόμματα, σε αντίθεση με το ΕΛΑΜ, το οποίο δημιουργήθηκε ως κόμμα με σταθερή ιδεολογία και αποτελείται από οπαδούς και ηγέτες που μόνο ζημία έχουν στην προσωπική τους ζωή ένεκα της υποστήριξης αυτής, αλλά περισσότερο γιατί έχει ελληνοχριστιανικά ιδεώδη. Ο λαός δύσκολα αλλάζει παρατάξεις ένεκα του πατροναρίσματος και του έντεχνου bulling που δέχονται από τα ΜΜΕ καθώς κυρίως κατευθύνονται από τα μεγάλα κόμματα.
»Αλλά νομίζω με τον καιρό που πέρασε χωρίς αυτά να παραδέχονται πως έχουν ευθύνη για τη μεγάλη οικονομική καταστροφή που έπληξε τον τόπο, αρχίζουν πολλοί οπαδοί σιγά σιγά να αποστασιοποιούνται. Έχει δηλαδή πλέον αντιληφθεί ο απλός πολίτης την ψεύτικη και παραπλανητική ρητορική των κομμάτων τους, που αναπτύσσουν ως δικαιολογία και άρνηση ενοχής.
»Σε αντίθεση, το ΕΛΑΜ καταφέρνει να απευθύνεται ευκολότερα στην κοινωνία, γιατί μιλά ξεκάθαρα για τα πιστεύω που το διέπουν, τα οποία είναι και ιδανικά που χαρακτηρίζουν τον Ελληνισμό από αρχαιοτάτων χρόνων. Όλα αυτά συνθέτουν μιαν αλλαγή νοοτροπίας στις σκέψεις των ψηφοφόρων, που πλέον ευκολότερα θα δώσουν θετική ψήφο στο ΕΛΑΜ».




