Το Σχέδιο Ανάν σαφώς λοιπόν προέβλεπε για διζωνική-δικοινοτική ομοσπονδία. Αυτός ήταν ο χαρακτηρισμός της λύσης. Αρκούσε αυτός ο χαρακτηρισμός για να θεωρηθεί η λύση που προτάθηκε ως δίκαιη, ισοβαρής και διασφαλίζουσα τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις θεμελιώδεις ελευθερίες; Ο Κυπριακός Ελληνισμός έκρινε ότι η «διζωνική» Ομοσπονδία που πρότεινε το Σχέδιο Ανάν ήταν απαράδεκτη και γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο την απέρριψε

Κυριαρχεί και πάλι στον πολιτικό διάλογο, ενόψει Προεδρικών Εκλογών, μια πληθωρική συζήτηση για το θέμα της «διζωνικής». Χωρίς, ωστόσο, η συζήτηση αυτή να έχει ουσιαστικό περιεχόμενο και να φωτίζει με συγκεκριμένα επιχειρήματα την ουσία του θέματος. Το ότι, για παράδειγμα, η διζωνικότητα ως προσδιοριστικό στοιχείο της Ομοσπονδίας δεν απαντάται ούτε στο Συνταγματικό Δίκαιο, ούτε στην επιστήμη της Πολιτειολογίας, δεν φαίνεται να απασχολεί, ούτε να ενδιαφέρει. Γεγονός που αναδεικνύει ως κεφαλαιώδους σημασίας το περιεχόμενο μιας ομοσπονδιακής λύσης και όχι η συγκεκριμένη ονοματολογία, που δεν τυγχάνει οποιασδήποτε ερμηνείας στην Επιστήμη του Δικαίου.

Ας προσφύγουμε στο περιεχόμενο της μοναδικής προταθείσας λύσης για να διαπιστώσουμε - ελέγξουμε τη συμβατότητά της, με τις αρχές στις οποίες διαχρονικά, όλοι, τουλάχιστον διακηρύττουμε, ότι εμμένουμε προκειμένου να την αποδεχθούμε. Το σχέδιο Ανάν.

ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ Λ. ΟΜΗΡΟΥ
Τέως Πρόεδρος Βουλής των Αντιπροσώπων

Ολόκληρο το άρθρο μπορείτε να το διαβάσετε στην "Σημερινή της Κυριακής" που κυκλοφορεί στα περίπτερα.