«Το δε την πόλιν σοι δούναι ουτ’ εμού εστί, ουτ’ ουδενός ετέρου των αυτή οικούντων», είχεν αντιτάξει ο τότε υπερασπιστής της Πόλης (1453) Κωνσταντίνος Παλαιολόγος στους πολιορκητές Τούρκους. Αλλά δυστυχώς η Πόλη Εάλω. Και χάθηκε κατά έναν συνήθη, για τα ελληνικά/ρωμαίικα δεδομένα τρόπο. Με προδοσία.

Σήμερα, μετά την πάροδο πέντε αιώνων και πλέον, η πατρίδα μας (και το έθνος ολάκερο) βουλιάζει όλο και βαθύτερα σε μιαν απελπιστική σήψη συνείδησης, στα πλοκάμια των νεο-Τούρκων εισβολέων κατακτητών και των νεοτάτων και σύγχρονων διαχειριστών -υπό και τας διαταγάς και προτροπές της απάνθρωπης Ευρωπαϊκής λεγόμενης Ένωσης- της σακατεμένης Κυπριακής Δημοκρατίας. Σημείωση: Μόνο που αυτή τη φορά έχει ήδη εξαλειφθεί και κάθε σχεδόν ίχνος αντίστασης. Με προεξάρχουσα και «λαμπρό» παράδειγμα για τη σημερινή «διοικούσα συνεξουσία».

Οι ειλικρινείς εμπνευσμένοι μαχητές που αρνούνται να ακολουθούν την πορεία της εθνικής αποταυτοποίησης λαού και κράτους (που έχει παραχθεί από ημέτερους και ξένους συνυπηρέτες της οφθαλμοφανούς νεοθωμανικής βουλιμίας) μειώνονται ολοένα και περισσότερο. Ενώ οι ριψάσπιδες τείνουν -και επί χρήμασι- να μας αποξενώσουν και από τις ίδιες τις εθνικές μας καταβολές, διά της εθνικής συνειδησιακής ανυπαρξίας μας. Την ίδια ακριβώς περίοδο που λάλα γιουσουφάκια διασύρουν την ιστορική και εθνική μας παράδοση με αυθαίρετες αγοραίες προσφορές στον κατακτητή.

Για να συνειδητοποιήσουμε όμως το δράμα μας, πρέπει να σπάσουμε τις αλυσίδες του δωσιλογισμού των εκπαιδευμένων προς τούτο και όχι μόνο. Πρέπει να απελευθερωθούμε και από την τυραννία των απλουστεύσεων και την απλοϊκότητα του βολέματος και της λαϊκής αγοράς ιδεών. Διότι δόσεις αφελείας ή ημιμαθείας είναι το άλλοθι των εκπαιδευμένων (στα σεμινάριά τους) στη δουλοπρέπεια και τα παζάρια τους.

Πρέπει, δηλαδή, να αναζητήσουμε τα πραγματικώς βαθύτερα αίτια της κατάντιας μας, της επικίνδυνης ανοησίας και τους πρωτόλειους υποβολιμιαίους χειρισμούς στους οποίους επιδίδονται οι αντεθνικοί δράστες. Με χυδαίες, από αυτούς, αποκλίσεις και ψοφοδεείς αναλύσεις, αφήνουν σκόπιμα τον Τούρκο στην πορεία εξανδραποδισμού μας. Ο ίδιος ο λαός ας τους αλλάξει πορεία, διότι τα έργα τους αποκαλύπτουν και επιβεβαιούν. Διότι, επιτέλους, «όστις ετέρους δέδοικεν δούλος ων λέληθε»* Σκολιές ατραπούς μηχανευόμενους**. Ας του αλλάξουμε λοιπόν πορεία και ήθος.

Υ.Γ. Επειδή, η μεγαλύτερη εξαθλίωση είναι να λατρεύεις τα δεσμά σου και τους δεσμώτες σου. Καταλάβατε; Και στα ψευδο-οδοφράγματα «έχουμε» ήδη συνυπογράψει τη λατρεία των ήδη εξαχρειωμένων.
* Όποιος φοβάται τον εχθρό γίνεται δούλος του.
** Σκοτεινά και ασαφή μονοπάτια ακολουθούν.

ΑΝΔΡΕΑΣ ΦΡΥΔΑΣ
Πρώην Δήμαρχος Μόρφου