Στις δύσκολες οικονομικές συνθήκες που περιήγαγαν τον κυπριακό Ελληνισμό οι κυβερνώντες και οι προκάτοχοί τους, αν και δεν έκαμψαν, εντούτοις ταρακούνησαν την ψυχική του διάθεση και δεν άφησαν χρόνο επαρκή στον επιστημονικό κόσμο να ασχολείται όσο έπρεπε με τα σπουδαία, όπως είναι η διάσωση της πατρίδας, η περιφρούρηση του πολιτισμού μας και η προστασία της παντοδύναμης και ασύγκριτης στην έκφραση και διατύπωση ελληνικής γλώσσας. Προσπάθησαν και προσπαθούν οι έξωθεν, κυρίως, μεγάλες δυνάμεις να μας γονατίσουν οικονομικά για να μας επιβάλουν τη λύση της αρεσκείας τους, για να συνάδει με τα συμφέροντά τους.
Η ελληνική γλώσσα υπήρξε ανέκαθεν ο σπουδαιότερος συντελεστής που εδραίωσε και κραταίωσε τη διατήρηση της ελληνικότητας στην Κύπρο, πάνω από τρεις χιλιάδες χρόνια. Ήταν το όργανο εκφράσεως, ο ζωντανός φορέας και ο άρρηκτος συνδετικός κρίκος επικοινωνίας με κάθε προηγούμενη και επερχόμενη γενεά. Οι γενεές αυτές χαρακτηρίζονταν για το όμαιμο, το ομόγλωσσο και το ομόθρησκο. Η ελληνική γλώσσα με το άφθονο, αμύθητο λεξιλόγιό της, με την ευκρίνεια και σαφήνειά της, την ευλυγισία και τη λεπτότητα της έκφρασης, είναι ασύγκριτη με άλλες γλώσσες.
Θα έπρεπε να ήταν και σήμερα η κυριαρχούσα παγκόσμια γλώσσα, γιατί στην αρχαιότητα με τη μεταφύτευση του ελληνικού πολιτισμού από τον Μέγα Αλέξανδρο διαδόθηκε στα βάθη της Ασίας, την Ινδία αλλά και στην Αφρική μέχρι τις Ηράκλειες Στήλες και το Γιβραλτάρ. Είναι ακόμα ιστορικά αποδεδειγμένο ότι μέχρι και τον 7ο μ.Χ. αιώνα ήταν η γλώσσα επικοινωνίας και αλληλογραφίας σ' όλο τον μεσογειακό χώρο. Με την ανά το παγκόσμιο σχεδόν διάδοσή της γράφτηκαν σ' αυτή τα Ευαγγέλια, η Αποκάλυψη και η μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης.
Η προσφορά της ελληνικής γλώσσας στην ιατρική ορολογία και γενικότερα στους υπόλοιπους επιστημονικούς τομείς είναι δεδομένη και αδιαμφισβήτητη. Είναι καιρός να προστατεύσουμε την ελληνική γλώσσα ως κόρη οφθαλμού, διότι χωρίς αυτή κινδυνεύουμε να αφελληνισθούμε. Οι Άγγλοι εντοπίσαντες τη σημασία της αποπειράθηκαν κατά τη διάρκεια της ογδοντάχρονης Αποικιοκρατίας να αποψιλώσουν τη γλώσσα μας και να μιλούμε την Αγγλική. Σήμερα οι μογγολοκατακτητές της Ασίας που κατέχουν τη μισή μας πατρίδα- μετονομάζουν με τουρκικά τοπωνύμια τα κατεχόμενα μέρη μας, τις πόλεις και τα χωριά μας για να αλλοτριώσουν τα πάντα και να μας εξαφανίσουν από την προαιώνια γη των πατέρων μας.
Στις πινακίδες της δικής μας πατρίδας προβάλλεται η ξενολατρία και η ξενολεξία και υποβαθμίζεται η ελληνολατρία. Μήπως έχουμε λεξιπενία; Νομίζουμε ότι είναι καιρός να προβληματιστούμε, να προφυλάξουμε τη γλώσσα όχι μόνο από την εισδοχή ξένων λέξεων αλλά και την κακοποίησή της από άγνοια.
Πρόθεσή μας δεν ήταν να χαράξουμε τις πιο πάνω γραμμές, αν δεν ακούαμε συχνά και κατ' επανάληψη αλλά και στον ημερήσιο Τύπο αν δεν αναγινώσκαμε ότι Δημαρχεία και προπαντός Επισκοπές -προεξαρχούσης της Αρχιεπισκοπής- εξακολουθούν να χρησιμοποιούν την αδόκιμη ορολογία: «Κοινωνικό Παντοπωλείο»! Το επίθετο κοινωνικός είναι πλήρως αποδεκτό, διότι όντως η κοινωνία ευαισθητοποιείται από την ανέχεια των συνανθρώπων μας που υποφέρουν από την ανεργία και τη φτώχια και προσφέρει πολλάκις αθορύβως και εκ των υστερημάτων της! Τη λέξη όμως «παντοπωλείο» την απορρίπτουμε ως αδόκιμη, γιατί κακοποιεί τη γλώσσα μας και δίνει λανθασμένα εννοιολογικά μηνύματα.
Η λέξη «παντοπωλείο» είναι σύνθετη από την αντωνυμία: πας - πάσα - παν και το ρήμα πωλώ. Διερωτάται κάποιος, όταν ακούει «παντοπωλείο» και μάλιστα κοινωνικό, τι αντικείμενα παντός είδους πωλεί η κοινωνία; Η κοινωνία στην πραγματικότητα δεν πωλεί, αλλά παρέχει δωρεάν τροφή στους έχοντες ανάγκη. Σίγουρα η κοινωνία παρέχει, χορηγεί δωρεάν! Αν άλλοι φορείς, Θεσμοί, θέλουν να πωλούν διαφήμιση ότι εκ της κοινωνίας παρέχονται μέσω τούτων αγαθά στους αναξιοπαθούντες, τότε αντιστρατεύεται και το του Ιησού Χριστού «μη γνώτω η αριστερά σου τι ποιεί η δεξιά σου». Όπως και αν έχουν τα πράγματα, η λέξη «παντοπωλείο» πρέπει αμέσως να απαλειφθεί και αντ' αυτής να αντικατασταθεί με τις λέξεις: Κοινωνικό Τροφοδοτείον. Αυτή είναι η θέση μας.
ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΓΡ. ΣΑΒΒΙΔΗΣ
Φιλόλογος ΜΑ, Δικηγόρος




