Το Κίνημα Ελληνικής Αντίστασης δεν θέλει ανθρώπους σκληρούς και τραχείς, που να πατούν σε πτώματα και να εφαρμόζουν το «ο θάνατος σου η ζωή μου», χωρίς ίχνος ανθρωπισμού
Είναι αδιαμφισβήτητο συμπέρασμα ότι , η Κύπρος ως αναπόσπαστο κομμάτι του Ελληνικού Έθνους, ο κυπριακός Ελληνισμός,διάγει τις πλέον κρίσιμες στιγμές της ιστορίας του, τόσο κρίσιμες, που απειλείται η επιβίωση του, η γλώσσα, η εθνική του ταυτότητα και προσωπικότητα αλλά και η δημιουργική ελληνικότητα του και ο πολιτισμός του. Το Κίνημα Ελληνικής Αντίστασης, από της ιδρύσεως του, διεξάγει αγώνα αντίστασης του Ελληνισμού της Κύπρου κατά των προσπαθειών, εμφανών και υπογείων, να απαξιωθεί, να χλευαστεί και τέλος να εξαφανιστεί η εθνική ταυτότητα των Ελλήνων του τόπου μας με οποιοδήποτε τρόπο.
Ένας από τους κύριους στόχους αυτών που θέλουν να μας διαβρώσουν και ένας από τους σοβαρότερους πυλώνες της αντίστασης μας, είναι η γλώσσα.
Η επί χιλιάδων ετών γλώσσα, η γλώσσα των επιστημών η μήτρα των ευρωπαϊκών γλωσσών, η γλώσσα της αρμονίας, του πνευματικού πλούτου, εν αντιθέσει με τις τραχιές γλώσσες των Βορείων και άλλων βαρβάρων. Έχουμε ασχοληθεί επισταμένα, επιστημονικά και φιλοσοφικά, με το θέμα της γλώσσας και τη μεθόδευση να προωθηθεί η κυπριακή διάλεκτος ως δήθεν γλώσσα, σε μια ακόμη προσπάθεια να απομακρυνθούν οι Έλληνες της Κύπρου από τις ελληνικές ρίζες τους ,να χάσουν την ελληνική πνευματικότητα και την ελληνική μεγαλοπρέπεια των προγόνων και σύγχρονων διαπρεπών επιστημόνων, πολιτικών, πνευματικών και αγωνιστών και την «ευγένειά» του λόγου.
Με το παρόν άρθρο, το Κίνημα Ελληνικής Αντίστασης αναδεικνύει ακόμα μια πτυχή της όλης μεθόδευσης. Η κυπριακή διάλεκτος χαρακτηρίζεται από μια τραχύτητα, σε αντίθεση με την αρχαία ελληνική γλώσσα ή και από την καθομιλουμένη νεοελληνική. Οι λέξεις από ξένες γλώσσες και ιδιαίτερα από τη βάρβαρη τουρκική γλώσσα, που εντάχθηκαν στην κυπριακή διάλεκτο, λόγω των πολλών ετών τουρκοκρατίας, καθιστούν την κυπριακή διάλεκτο ακόμα πιο τραχιά και σκληρή. Μακριά από οποιαδήποτε πνευματικότητα και αρμονία, μακράν της γλώσσας του Λεοντίου Μαχαιρά, Βασίλη Μιχαηλίδη και του Δημήτρη Λιπέρτη ή και από σύγχρονους όπως ο Κώστας Μόντης, ο Θεοκλής Κουγιάλης, ο Κώστας Βασιλείου, υποδηλώνει σήμερα η παραποίηση της ένα γλωσσικό και εθνικό έγκλημα. Η προσπάθεια να αναδειχθεί η διάλεκτος των Ελλήνων της Κύπρου ως δήθεν γλώσσα και να κυριαρχήσει της καθομιλουμένης νεοελληνικής, αποτελεί ταυτόχρονα προσπάθεια, είτε να αναδυθούν στην επιφάνεια τα στοιχεία της τραχύτητας, της σκληρότητας και της έλλειψης ανθρώπινης προσέγγισης των Ελλήνων της Κύπρου, είτε να δημιουργηθούν όλα τα πιο πάνω χαρακτηριστικά
Θέλουν να επαναφέρουν την διάλεκτο πίσω, αυτήν της πρωτόγονης Κύπρου του ωμού εγκλήματος και της καθυστέρησης που επικρατούσε τα αρχέγονα χρόνια επί Αράβων, Φράγκων, Άγγλων Ενετών, αλλά προπάντων των Τούρκων. Γενικά, οι Έλληνες, στην πορεία τους στην παγκόσμια ιστορία, παρά το ότι σε μεγάλα χρονικά διαστήματα στο παρελθόν, ήταν κατακτητές και είχαν κατακτήσει το τότε γνωστό κόσμο, υπό την ηγεσία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ουδέποτε ήταν σκληροί με τους κατακτημένους λαούς. Οι Έλληνες επιδίωκαν πάντα να εμβολιάσουν τους λαούς, που κατακτούσαν, με το ελληνικό πνεύμα, την αρμονία της γλώσσας, τον πολιτισμό, τις τέχνες, τη φιλοσοφία, τις επιστήμες. Οι Έλληνες ουδέποτε διέπραξαν γενοκτονίες, αλλά οικοδομούσαν πόλεις και πολιτισμό.
Στην παγκόσμια πορεία καταγράφονται θλιβερά παραδείγματα λαών των οποίων η απάνθρωπη συμπεριφορά έναντι άλλων λαών συνάδει απόλυτα με την τραχύτητα της γλώσσας τους, όπως οι Μογγόλοι, οι Άραβες, οι Τούρκοι, οι Γερμανοί. Από την άλλη υπάρχουν λαοί, με την ίδια απάνθρωπη συμπεριφορά, που τους χαρακτηρίζει η υποκριτική ευγένεια και ο πολιτικός καθωσπρεπισμός των οποίων η γλώσσα διακρίνεται για την μελωδικότητα και την εκλεπτυσμένη έκφραση η εκφορά, όπως οι Βρετανοί αποικιοκράτες και οι Ισπανοί κατακτητές. Όλοι αυτοί έχουν γράψει την ιστορία τους με το αίμα των λαών, τους οποίους κατέκτησαν, ή επιχείρησαν να εξαφανίσουν.
Βεβαίως, οι γενοκτονίες με στρατιωτικά μέσα, έχουν αντικατασταθεί πλέον από οικονομικές γενοκτονίες, οι οποίες έχουν το ανάλογο αποτέλεσμα και η ιστορία δείχνει ότι οι δράστες είναι και πάλιν οι ίδιοι, όπως παραδείγματος χάρη, η γερμανική οικονομική δικτατορία, που επιβάλλεται στους φτωχούς λαούς της Ευρώπης. Με τον υπόγειο πόλεμο που διεξάγουν εναντίον της εθνικής ταυτότητας των λαών, μέσω της γλώσσας τους και του πολιτισμού τους προσπαθούν να μηδενίσουν οποιεσδήποτε αντιστάσεις έχουν παραμείνει.
Το Κίνημα Ελληνικής Αντίστασης θεωρεί πως υπάρχει σύνδεση της γλώσσας και της συμπεριφοράς και εκφράζει έντονη την ανησυχία, ότι η προσπάθεια επιβολής της κυπριακής διαλέκτου, με τα πρωτόγονα χαρακτηριστικά και την απουσία μελωδικότητας και λυρισμού, θα επηρεάσει τον πολιτισμό μας και κυρίως τη συμπεριφορά μας έναντι αλλήλων και κατά συνέπεια θα καλλιεργήσει την δουλικότητα και την υπακοή στις άριες φυλές! Το Κίνημα Ελληνικής Αντίστασης δεν θέλει ανθρώπους σκληρούς και τραχείς, που να πατούν σε πτώματα και να εφαρμόζουν το «ο θάνατος σου η ζωή μου», χωρίς ίχνος ανθρωπισμού. Αυτό, θα καταστήσει την κοινωνία μας έρμαιο του ατομικισμού και θα διαλύσει κάθε έννοια συλλογικότητας και κοινωνικής αλληλεγγύης. Από την άλλη, δεν πρέπει να χάσουμε τον δυναμισμό και την αξιοπρέπεια μας. Για να υπερασπιστούμε, όταν έρθει η ευλογημένη μέρα τα ιερά και τα όσια μας, την ακεραιότητα της πατρίδας και την ελευθερία.
ΚΡΙΝΟΣ ΜΑΚΡΙΔΗΣ
Πρόεδρος Κινήματος Ελληνικής Αντίστασης (ΚΕΑ) Κύπρου
