Γρηγορούντες και ραθυμούντες
Πλήρως μέσα στο πνεύμα των αγίων αυτών ημερών ο Πρόεδρος της ΕΔΕΚ Γιαννάκης Ομήρου. Τη Μεγάλη Δευτέρα, που στους ιερούς ναούς ψάλλεται το «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός και μακάριος ο δούλος ον ευρήσει γρηγορούντα, ανάξιος δε πάλιν ον ευρήσει ραθυμούντα», επέλεξε ο κ. Ομήρου για να ψέξει την ατιμωρησία όσων ευθύνονται για την καταστροφή της οικονομίας. Δήλωσε συγκεκριμένα: «Για έναν και πλέον χρόνο μετά την έκρηξη της οικονομικής κρίσης και τη διατύπωση του παλλαϊκού αιτήματος για κάθαρση και τιμωρία των ενόχων, η Πολιτεία αποδεικνύεται όχι γρηγορούσα αλλά ραθυμούσα».
Δεν ξέρω ποιον ακριβώς εννοεί στον ρόλο του «Νυμφίου» που έρχεται και βρίσκει «ραθυμούσα» και όχι «γρηγορούσα» την Πολιτεία, ο κ. Ομήρου. Ίσως εννοεί τον λαό, που ανέρχεται και αυτός τον δικό του Γολγοθά, όπως και ο Νυμφίος της Εκκλησίας. Έχει όμως δίκαιο ως προς την καθυστέρηση που παρατηρείται στην απονομή της δικαιοσύνης, λέγοντας ότι η υπομονή του λαού εξαντλείται, με αποτέλεσμα οι πολίτες να τείνουν σε ισοπέδωση ενόχων και αθώων. Η πλάκα είναι που όλοι ζητούν την τιμωρία των ενόχων, ακόμα και οι... ένοχοι και οι συνένοχοι. Πάντως χτες, Μεγάλη Τρίτη, περίμενα από τον κ. Ομήρου να συνεχίσει στην ίδια θρησκευτική γραμμή και να μας μιλήσει και για την «Εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα... πολιτική».
ΚΥΠΡΟΦΡΕΝΗΣ
Τα λαμόγια πάνε στον παράδεισο;
«Θα κυνηγήσουμε μέχρι την κόλαση τους βρόμικους και τα λαμόγια που οδήγησαν τον τόπο στην οικονομική καταστροφή και καταρράκωσαν την αξιοπρέπεια του λαού», υποσχέθηκε ο Γ.Γ. του Κινήματος Οικολόγων Γιώργος Περδίκης, σαν άλλος εξορκιστής. Πάνω τους, κύριε Περδίκη μου! Κυνηγήστε μέχρι την κόλαση αυτούς που μετέτρεψαν τη ζωή μας... σε κόλαση. Ζούσαμε (ή μάλλον νομίζαμε ότι ζούσαμε) στον παράδεισο και μέσα σε μια νύχτα βρεθήκαμε να οδεύουμε... κατά διαόλου. Όμως, λυπούμαι που θα σας απογοητεύσω, κύριε Περδίκη μου, αλλά όλα αυτά τα λαμόγια που θέλετε να κυνηγήσετε μέχρι την κόλαση, δεν θα τα βρείτε στην κόλαση.
Θα τα βρείτε... στον παράδεισο, σε εξοχικές οκέλες και με όλες τις ανέσεις να απολαμβάνουν αυτά που έκλεψαν, αφού κατάφεραν να συμφωνήσουν ακόμα και με τον εξαποδώ, ώστε να μην τους δεχτεί ποτέ στην πισσοχόγλαση και να τους στέλνει συστημένους στον παράδεισο. Όλοι αυτοί έχουν τους τρόπους να ξεγλιστρούν και να αποφεύγουν τη δικαιοσύνη όπως... ο διάολος το λιβάνι. Για να τους βρείτε, πρέπει να ψάξετε σε φορολογικούς... παραδείσους, όπου έχουν βγάλει τα εκατομμύριά τους. Έτσι κι αλλιώς, σας ευχόμαστε καλή επιτυχία στο κυνήγι σας, κύριε Περδίκη μου. Αν και, τελικά, δεν χρειάζεται να τους κυνηγήσετε μέχρι την κόλαση. Γίνεται να τους κυνηγήσετε και μέχρι... τη Γενική Εισαγγελία.
ΜΠΟΞΕΡ
Είμαστε μειονότητα στην πατρίδα μας
Ξυπνάτε, συμπατριώτες! Οι αριθμοί μπορεί να ευημερούν, αλλά πληθυσμιακά ο Ελληνισμός στην Κύπρο πένεται, μειώνεται και φθίνει. Τα στοιχεία που η διευθύντρια του Τμήματος Αρχείου Πληθυσμού και Μετανάστευσης παρουσίασε σε πρόσφατη ημερίδα του Ινστιτούτου Δημογραφικής και Μεταναστευτικής Πολιτικής είναι σοκαριστικά. Ιδού: Υπάρχει αύξηση του πληθυσμού από 632.900 το 1993 σε 862.000 το 2011 (αύξηση 26,5% για 20 χρόνια). Αν λάβει κανείς υπόψη ότι στις ελεύθερες περιοχές της Κύπρου υπάρχουν 196.000 μη Κύπριοι πολίτες (117.946 Ευρωπαίοι, 78.061 υπήκοοι τρίτων χωρών και πρόσθετα 25-30 χιλιάδες παράνομοι από τρίτες χώρες), εξάγεται αβίαστα το συμπέρασμα ότι η αύξηση του πληθυσμού οφείλεται στη μετανάστευση και όχι στον γηγενή πληθυσμό.
Ένας στους τέσσερις κατοίκους στις ελεύθερες περιοχές της Κύπρου (αφαιρουμένων των Τ/κ είναι 771.900) είναι μη Κύπριος. Παράλληλα υπάρχει υπογεννητικότητα και παρατηρείται συνεχώς μείωση των γεννήσεων από τα ε/κ ζευγάρια το 2013 (μέχρι 27/11/2013 ανέρχονταν σε 6.603, το 1993 ανέρχονταν σε 9.990, ποσοστό μείωσης 33,9%). Ο πραγματικός αριθμός των Ελληνοκυπρίων που ζουν στις ελεύθερες περιοχές είναι 572.000. Λαμβάνοντας υπόψη τους αριθμούς που έχουν παρατεθεί, διαπιστώνεται ότι οι Ε/κύπριοι αποτελούν μειονότητα στην πατρίδα μας, αν ληφθούν υπόψη και αριθμοί στις κατεχόμενες περιοχές. Απορούμε: Με ποια μέτρα η Κυβέρνηση αντιμετωπίζει τη δημογραφική συρρίκνωση του κυπριακού Ελληνισμού και ενθαρρύνει τη γεννητικότητα;
Σ.Ι.
Ο ανεκδιήγητος Μητσοτάκης και το ΡΙΚ
Ο ανεκδιήγητος Μητσοτάκης έπρεπε να αποσυρθεί στο πολιτικό κοιμητήριό του και να τον τύπτει η συνείδησή του για όσα εμετικά ξεστόμισε κατά καιρούς κατά της Κύπρου. Όμως, οι νέοι ινστρούχτορες του ΡΙΚ αποφάσισαν προφανώς τι είδους ΡΙΚ θέλουν: Από τη μια, η Σούλα, από την άλλη η Ελίτα, από κοντά και ένας Πανεπιστημιακός και τώρα ο Μητσοτάκης. Διερωτώμεθα, Σ. Χάσικε και Γ. Τσαλακέ: Βαλθήκατε να ξαναγράψετε την ιστορία της Κύπρου διαστρεβλώνοντας -εργολαβικά- γεγονότα, πρόσωπα και καταστάσεις; Πώς επιτρέψατε, συνεργάτες σας ή και φιλοξενούμενοί τους, να παραποιούν την ιστορία, να παρακάμπτουν γεγονότα και να προβάλλουν θέσεις που δεν αντέχουν στην παραμικρή ιστορική βάσανο; Με ποιο δικαίωμα προβάλλετε θέσεις Πανεπιστημιακού που ισχυρίστηκε ότι οι Κύπριοι δεν είναι… Έλληνες;
Ποιου νοσηρού εγκέφαλου ήταν ιδέα να ανασύρουν τώρα από τη ναφθαλίνη τον Μητσοτάκη για να προβάλει αστοιχείωτους ισχυρισμούς; Ποιος είπε σε αυτόν τον ανεκδιήγητο ότι ο Μακάριος θα υπέγραφε λύση όταν από του προμαχώνος είχε κηρύξει τον μακροχρόνιο; Με ποια τεκμηρίωση τολμά να ισχυρίζεται ότι ο αγώνας της ΕΟΚΑ ήταν λάθος ή η σωτήρια απόρριψη του τερατουργήματος Ανάν; Ξέρει ο Μητσοτάκης τι ήταν ο Οζάλ που εξύμνησε; Μη μας προτάξετε το κωμικό επιχείρημα ότι αυτά εντάσσονται στο πλαίσιο της δήθεν… έγκυρης πληροφόρησης. Από πότε η μεθοδευμένη διαστρέβλωση και οι πολιτικές σκοπιμότητες συνιστούν ιστορική καταγραφή; Νομίζετε ότι οι πολίτες, που σας αιμοδοτούν ακόμα, είναι χαχόλοι;
Ε.Μ.Ι.
Κλείνουν λιμάνια για τον 14ο!
Πάλι έκλεισαν τα λιμάνια της χώρας. Τη φορά αυτή, τους έβαλαν λουκέτο οι αχθοφόροι που κατήλθαν σε επ’ αόριστον απεργία στο λιμάνι Λεμεσού, διαμαρτυρόμενοι για περικοπές που αφορούν το μισθολόγιό τους και τον 14ο μισθό και κάνοντας λόγο για αθέτηση συμφωνιών από την εργοδοτική πλευρά. Μάλιστα! Μια μικρή ομάδα εργαζομένων κλειδαμπαρώνει την οικονομία της χώρας επειδή έχει παράπονα για τον... 14ο μισθό. Προσέξτε. Όχι τον 13ο. Τον 14ο! Ωραία λοιπόν.
Αν δεν τους αρέσει, να παραιτηθούν και να δώσουν τη θέση τους σε ανέργους, οι οποίοι είμαι σίγουρος ότι θα δεχτούν να δουλέψουν όχι μόνο χωρίς 13ο και 14ο, αλλά και με μισό μισθό. Ε, δεν μπορούν κάποιοι να χρησιμοποιούν τα λιμάνια ως όπλο εκβιασμού και κάθε λίγο να τα κλείνουν, επειδή κρατούν τα κλειδιά τους. Οφείλει το κράτος να τους τα πάρει. Τα λιμάνια δεν είναι η πόρτα του σπιτιού οποιουδήποτε, που όποτε θέλει την ανοίγει και όποτε θέλει την κλείνει. Το μισοβυθισμένο καράβι της οικονομίας προσπαθεί εδώ και ένα χρόνο να αγκυροβολήσει σε κάποιο λιμάνι, για να μη βυθιστεί τελείως, και κάποιοι προσπαθούν να βυθίσουν και τα ίδια τα... λιμάνια.
ΜΠΟΞΕΡ
Πάμε για πικ-νικ με τον Αττίλα!
Σας αρέσει το πίκνικ; Αν ναι, τι περιμένετε; Ο κατοχικός Ταλάτ σάς προσκαλεί να πάτε στο δάσος, να περάσετε όμορφα, να διασκεδάσετε, να κάνετε μαζί δραστηριότητες, να μάθετε και Τουρκικά και… Ξεχάστε όλες αυτές τις αηδίες περί τουρκικής εισβολής, κατοχής, εποίκων, αγνοουμένων, εγκλημάτων, παραβιάσεις ανθρώπινων δικαιωμάτων, διεθνούς δικαίου, κτλ. ανόητα παρόμοια. Σε συνέντευξή του στον συνάδελφο Νικόλα Μαρκαντώνη του «Σίγμα», ο κατοχικός Ταλάτ μάς συμβουλεύει να ξεχάσουμε το Βαρώσι, διότι δεν είναι ΜΟΕ και να ασχοληθούμε με την… εμπιστοσύνη.
«Η εμπιστοσύνη κτίζεται με την επικοινωνία και καλές σχέσεις. Για παράδειγμα, να πάμε μαζί για πικ-νικ στο δάσος. Να συζητήσουμε, να μάθουμε ο ένας τη γλώσσα του άλλου, να κάνουμε δραστηριότητες μαζί, να κάνουμε μαζί τηλεοπτικά προγράμματα». Καταλάβατε, ραγιάδες, ε ραγιάδες Έλληνες; Με πικ-νικ στο δάσος και ξεχάστε όλα τα άλλα περί τουρκικής βαρβαρότητας, εγκλημάτων, κατοχής... Θυμηθείτε το… οθωμανικό δίκαιο και το γνωστό «σφάξε με αγά μου, ν’ αγιάσω». Κάπως έτσι μας συμβουλεύει ο φίλος του Αναστασιάδη και του Αρχιεπισκόπου. Να τον χαίρονται!
Σ.Ι.




