Πρωταπριλιάτικα
Η Κυβέρνηση ανακοίνωσε τον περασμένο Φεβρουάριο ότι μειώνει το μαθητικό κόμιστρο από 15 σε 10 ευρώ. Όμως, τελικά, οι μαθητές πλήρωσαν τις μηνιαίες κάρτες, με το παλιό χαράτσι. Ο αρμόδιος Υπουργός δικαιολογήθηκε, λέγοντας ότι η εφαρμογή του νέου κομίστρου θα γίνει την Πρωταπριλιά, διότι δεν υπήρχε χρόνος να τυπωθούν νέες κάρτες των 10 ευρώ! Ακόμη και τα πρωταπριλιάτικα ψέματα, αυτή η Κυβέρνηση τα ανήγαγε σε πολιτική...

Τι λέγουν ο Αβέρωφ Νεοφύτου, οι αγωνιστές του '55 και του '63-'64 και οι εθνικόφρονες του ΔΗΣΥ;

Επειδή ο Πρόεδρος Αναστασιάδης απώλεσε προ πολλού την αξιοπιστία του λόγου του, εξαιτίας των αναρίθμητων παραβιάσεων δεσμεύσεων, υποσχέσεων και προεκλογικών συμφωνιών, συνεπώς δεν υπάρχει λόγος να προσθέσει ακόμη μία παραβίαση στο παθητικό του, ερωτούμε τον κ. Αβέρωφ Νεοφύτου, ο οποίος εκφράζει ελεύθερα και χωρίς καρυκεύματα και υπεκφυγές την άποψή του: Παρακολούθησε το ρεπορτάζ του ΡΙΚ, την περασμένη Δευτέρα, επέτειο της θυσίας του Γρηγόρη Αυξεντίου, στο οποίο καταβάλλετο καταφανής προσπάθεια επίρριψης ίσης ευθύνης στην ΤΜΤ και στον εθνικισμό των Ελληνοκυπρίων, για τα γεγονότα της Πάφου το 1964;

Ο Πρόεδρος του ΔΗΣΥ είχε συναντηθεί στις 26 περασμένου Φεβρουαρίου, με τον Πρόεδρο του Δ.Σ. του ΡΙΚ, Γιώργο Τσαλακό, και είπε τα εξής αξιοσημείωτα: «Η κρατική ραδιοτηλεόραση για δεκαετίες μετατρεπόταν σε όχημα επικοινωνιακής χειραγώγησης της κοινής γνώμης από τις εκάστοτε κυβερνήσεις. Η δημόσια ραδιοτηλεόραση δεν πρέπει να μετατρέπεται σε κυβερνητική ραδιοτηλεόραση».

Συμφωνούμε απόλυτα.
Όμως, τι γίνεται αυτήν τη στιγμή με το ΡΙΚ; Δεν μετατρέπεται, όχι απλώς σε τρισχειρότερο, επί οποιασδήποτε άλλης διακυβέρνησης, φερέφωνο της Κυβέρνησης, αλλά και σε δόρυ της απαράδεκτης και εθνικά επιζήμιας θεωρίας του Προέδρου, ότι τις δύο κοινότητες τις χώρισε ο εθνικισμός «είτε της μίας είτε της άλλης είτε και των δύο»;

Καλούμε, συνεπώς, τον κ. Αβέρωφ Νεοφύτου να τοποθετηθεί, εάν θέλει ΡΙΚ, στην υπηρεσία εξυπηρέτησης των δικαίων του κυπριακού Ελληνισμού και της ιστορικής αλήθειας, ή ΡΙΚ, φερέφωνο επικίνδυνων θεωριών του Προέδρου Αναστασιάδη. Την ίδια στιγμή, καλούμε τη ΣΕΚ, τους συνδέσμους αγωνιστών, τους αγωνιστές του 1963-64, τον Αρχιεπίσκοπο, που συνέπηξε ιερά συμμαχία με τον Μουφτή, για να στηρίξουν την επερχόμενη καταστροφική λύση, να τοποθετηθούν. Εάν δεν το πράξουν, είναι συνυπεύθυνοι σε μία παραχάραξη της Ιστορίας.

Ο υπογράφων είχε φέρει στο φως εκείνη την, περί εθνικισμού των δύο πλευρών, θεωρία του Προέδρου Αναστασιάδη και είχε γράψει άρθρο στις 19 Φεβρουαρίου, διά του οποίου αποκαθίστατο η ιστορική αλήθεια. Συνεπώς, δεν ωφελεί η επανάληψη των ίδιων επιχειρημάτων.

Προκαλεί, όμως, δυσάρεστη έκπληξη, η αδιαφορία, η ανοχή, ακόμη και η στήριξη τέτοιων ανιστόρητων και ανεδαφικών θέσεων που τείνουν να τοποθετήσουν τον κυπριακό Ελληνισμό στην ίδια μοίρα ευθυνών, με την Τουρκία και την τουρκοκυπριακή εξτρεμιστική πλευρά. Κάθε φορά που ο Δημήτρης Χριστόφιας και το ΑΚΕΛ προέβαιναν σε παρόμοιους ισχυρισμούς, γινόταν σεισμός, εδώ. Τώρα που οι ίδιοι επικίνδυνοι ισχυρισμοί προβάλλονται από τον ηγέτη της «εθνικόφρονος» παράταξης, άλλοι σιωπούν και άλλοι τον σεκοντάρουν.

Προ μερικών μηνών, είχε τελεσθεί μνημόσυνο υπέρ των πεσόντων στις μάχες κατά των Τούρκων πραξικοπηματιών, το 1963-64. Παρέστη και μίλησε και ο Πρόεδρος Αναστασιάδης. Και στον λόγο του ύμνησε εκείνους που προστάτευσαν την Κυπριακή Δημοκρατία και διαφύλαξαν την επιβίωση του κυπριακού κράτους. Μετά από μερικές ημέρες, προχώρησε σε βεβήλωση της μνήμης τους, με τα περί εθνικισμού κηρύγματά του. Για να μην ξεχνούμε και την ασεβή δήλωσή του στο Πατριαρχείο, το 2005, ότι «για τα δεινά του Ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης ευθύνεται η αφροσύνη των Ελλήνων».

Πού πάει τελικά αυτός ο τόπος, κύριοι ηγέτες της ΣΕΚ, κύριε Θάσο Σοφοκλέους, αγωνιστές της ΕΟΚΑ, και του 1963-64 και λοιποί εθνικόφρονες; Τα σημάδια των καιρών είναι ευκρινέστατα και είτε δεν έχετε μάτια να τα δείτε είτε κλείετε τα μάτια. Προς τι;