FRED HALLIDAY- ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΨΥΧΡΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Τα γεγονότα του δεύτερου μισού του 1989 αντιπροσωπεύουν έναν σεισμό στην παγκόσμια πολιτική. Έχουν επαναδιατυπώσει, σε μια δραματική μορφή, την πιο παραμελημένη πτυχή της πολιτικής ζωής, που απορρίπτεται τόσο στην Ανατολή όσο και στη Δύση, δηλαδή την ικανότητα της μάζας του πληθυσμού να αναλάβει ξαφνική, ταχεία και νέα πολιτική δράση μετά από μεγάλες περιόδους φαινομενικής αδιαφορίας.

Με την ταχύτητα και τη σημασία τους και τις αβεβαιότητες που εξαπολύουν, μπορούν να συγκριθούν μόνο με έναν πόλεμο, στον οποίο όλες οι παγιωμένες προσδοκίες και τα σχέδια παραμερίζονται, μπροστά σε νέες και αδιαμφισβήτητες πραγματικότητες.

Ούτε η Αριστερά ούτε η Δεξιά μπορούν να διεκδικήσουν τα εύσημα για αυτήν την εξέλιξη των γεγονότων, ακόμη κι όταν και οι δύο επιδιώκουν να διεκδικήσουν δικαίωση από αυτήν. Η Δεξιά ξεκίνησε το 1989, τη χρονιά των επαναστατικών επετείων, διακηρύσσοντας ότι οι επαναστάσεις ανήκουν στο παρελθόν. Η Αριστερά έχει μπερδευτεί από τη λαϊκή απόρριψη του σοσιαλισμού και την υιοθέτηση του εθνικισμού, που κυριαρχεί σε όλα τα κράτη του ανατολικού μπλοκ. Αυτή είναι μια στιγμή όχι μόνο για μεγάλες αλλαγές στην παγκόσμια κατάσταση, αλλά για μια επανεξέταση των (συχνά σιωπηρών) θεμελιωδών στοιχείων από το σοσιαλιστικό κίνημα.

Σε αυτό το, εντελώς αβέβαιο και συγκεχυμένο, πλαίσιο, ακούγονται φωνές και από τις δύο πλευρές του προηγούμενου διχασμού που λένε ότι ο ψυχρός πόλεμος τελείωσε και ότι εισερχόμαστε σε μια εποχή μεγαλύτερης ασφάλειας και, για να χρησιμοποιήσουμε έναν μοντέρνο όρο, αλληλοεξάρτησης.

Περισσότερη προσοχή έχει επικεντρωθεί στην Ευρώπη, όπου οι αρχικά χωριστές διαδικασίες ολοκλήρωσης στη Δύση, που οδήγησαν στο 1992, και αποσύνθεσης του σοβιετικού μπλοκ στην Ανατολή, έχουν πλέον ενταχθεί, συνδεδεμένες γεωγραφικά, στην αναζήτηση μιας νέας «ασφάλειας». αρχιτεκτονική και το γεφυρωμένο ζήτημα της γερμανικής ενότητας.

Ό,τι κι αν σημαίνει ψυχρός πόλεμος, τα γεγονότα των τελευταίων μηνών υπογράμμισαν το γεγονός ότι, σε όλες τις τέσσερις παγωμένες δεκαετίες που πέρασαν, το βασικό ζήτημα, το κεντρικό πεδίο του ανταγωνισμού, ήταν η Ευρώπη και το κοινωνικοπολιτικό σύστημα που επικρατούσε εκεί.

Ωστόσο, παρ' όλη την τρέχουσα ευρωπαϊκή της έμφαση, αυτή η διαδικασία αφορά περισσότερο από την Ευρώπη: ακόμη και στην απλούστερη μορφή της, αυτός ο ισχυρισμός για το τέλος του ψυχρού πολέμου προκύπτει από κάτι περισσότερο από την κατάρρευση του ανατολικοευρωπαϊκού πολιτικού συστήματος και τις προσδοκίες που γεννά η περεστρόικα.

Το ευρωπαϊκό 1989 είχε προηγηθεί ένα άλλο μεταβατικό έτος, ίσως ίσης σημασίας, ο Τρίτος Κόσμος το 1988, το έτος κατά το οποίο, σε καμιά δεκαριά συγκρούσεις στην Ασία, την Αφρική και τη Λατινική Αμερική, άρχισαν να τίθενται σε ισχύ διαδικασίες διαπραγματεύσεων, που ενθαρρύνθηκαν από τις μεγάλες δυνάμεις. : στην Καμπότζη, το Αφγανιστάν, τον Κόλπο, το Κέρας της Αφρικής, την Αγκόλα, τη Σαχάρα, τη Νικαράγουα και αλλού.

Η σημασία του τρίτου κόσμου σε αυτή τη διαδικασία και στις προοπτικές των σχέσεων Ανατολής-Δύσης στη δεκαετία του 1990 δεν χρειάζεται άμυνα: ενώ η Ευρώπη βρισκόταν σε μεγάλο βαθμό σε ειρήνη από το 1945, πάνω από 140 συγκρούσεις ενός αντιαποικιακού, διακρατικού, ταξικού και ο εθνοτικός χαρακτήρας μαινόταν στον τρίτο κόσμο.

Εκτός από την Τεργέστη και το Βερολίνο, οι μεγάλες κρίσεις Ανατολής-Δύσης σημειώθηκαν στον τρίτο κόσμο: ξεκινώντας με το Αζερμπαϊτζάν το 1946, μέσω της Κίνας, της Κορέας, της Ινδο-Κίνας, του Σουέζ, του Κονγκό, της Κούβας, μέχρι τις «περιφερειακές συγκρούσεις» της δεκαετίας του 1980. .

Οι αριθμοί των θυμάτων μιλούν από μόνοι τους. Πάνω από είκοσι εκατομμύρια άνθρωποι πιστεύεται ότι πέθαναν σε αυτές τις συγκρούσεις. Στην Ευρώπη η μόνη συγκριτικά παραπλήσια σύγκρουση ήταν ο ελληνικός εμφύλιος πόλεμος, στον οποίο περίπου ογδόντα χιλιάδες έχασαν τη ζωή τους.

Πριν εξετάσουμε αυτές τις αλλαγές και τη θέση τους στη σύγχρονη ιστορία, και πριν προσεγγίσουμε τον ισχυρισμό ότι ο Ψυχρός Πόλεμος τελείωσε, μπορεί να είναι διευκρινιστικό να τεθούν δύο προηγούμενα ερωτήματα, δηλαδή τι σημαίνει ο όρος Ψυχρός Πόλεμος και ποια μπορεί να ήταν η υποβόσκουσα δυναμική του.

Παρά την φαινομενικά σύγχρονη, ακαδημαϊκή και δημοσιογραφική προέλευσή του, ο όρος έχει στην πραγματικότητα μια περίεργη προϊστορία: επινοήθηκε από τον Don Juan Manuel, έναν Ισπανό συγγραφέα του δέκατου τέταρτου αιώνα, για να δηλώσει τον ατελείωτο ανταγωνισμό Χριστιανών και Αράβων στην Ισπανία, επινοήθηκε εκ νέου από τους Αμερικανούς

Ο χρηματοδότης και διπλωμάτης Bernard Baruch, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι το άκουσε από έναν αλήτη που καθόταν σε ένα παγκάκι στο Central Park κάποια στιγμή το 1946. Αυτή η περιστασιακή προέλευση δεν βοήθησε στην ακρίβεια και σημαίνει ότι ο όρος «ψυχρός πόλεμος» μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε τουλάχιστον δύο τρόπους.

Το ένα είναι να αναφερθούμε σε συγκεκριμένες περιόδους έντονης αντιπαράθεσης μεταξύ των δύο μεγάλων μεταπολεμικών μπλοκ, και ειδικότερα στα χρόνια του τέλους της δεκαετίας του 1940 και των αρχών της δεκαετίας του 1950, του Πρώτου Ψυχρού Πολέμου, και εκείνων από τα τέλη της δεκαετίας του 1970 έως τα τέλη του 1988, τον Δεύτερο Ψυχρός πόλεμος.

Η άλλη χρήση του ψυχρού πολέμου είναι να υποδηλώσει τον υποκείμενο ανταγωνισμό του «κομμουνισμού» και του ίδιου του καπιταλισμού, που ξεκίνησε το 1917 και ο οποίος, ως αποτέλεσμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, έγινε το κυρίαρχο, συστατικό χάσμα στις παγκόσμιες υποθέσεις.